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做人做事的文言文

发布时间:2019-08-21 15:03 来源:未知 编辑:admin

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  做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。

  天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。

  自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。

  可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

  《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

  道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

  老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

  老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。

  老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。

  老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。

  16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

  49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.(《孟子·鱼我所欲也》)

  68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.(司马迁《报任安书》)

  83 好读书,不求甚解.每有会意,便欣然忘食.(东晋·陶渊明《五柳先生传》)

  101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)

  103.白日依山尽,黄河人海流.欲穷千里目,更上一层楼.(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

  105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)

  119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)

  135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽.(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

  161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长.(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)

  164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴.(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉)

  175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.(宋·苏轼《题西林壁》)

  177.嬉笑怒骂,皆成文章.(宋·黄庭坚〈东坡先生线.生当作人杰,死亦为鬼雄.(宋·李清照《夏日绝句〉)

  180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来.(宋·陆游十一月四日风雨大作》)

  186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

  201.地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(元·关汉卿《窦娥冤》)

  202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴.(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)

  214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.(明·解缙对联)

  215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心.(明·顾宪成·东林书院门前对联)

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